Die Geschichte der Empfindungen verläuft in folgenden Hauptphasen:
Zuerst erkennt Mensch einzelne Handlungen als gut oder böse - ohne alle Beachtung der Motive, sondern allein der nützlichen oder schädlichen Folgen wegen.
Bald aber vergisst der Mensch die Herkunft dieser Bezeichnungen und meint die Handlungen an sich habe die Eigenschaft gut oder böse. Die Folgen sind also raus.
Dieser Irrtum wohnt auch der Sprache inne:
Indem die Nacht als dunkel und der Blick als kalt bezeichnet wird. Hier ist die Wirkung die Ursache.
Dann ist das Gut- oder Bösesein im Motiv und die Taten sind moralisch bewertet.
Um der Abstempelei die Krone aufzusetzen wird nun das Prädikat gut/böse keinem einzelnen Motiv sondern dem ganzen Menschen/dem Umstand einverleibt.

kalter Blick = böser Mensch.

Der Reihe nach also: Der Mensch ist für seine Wirkung, dann für seine Handlung und dann für seine Motive und krönend für sein Wesen verantwortlich.
Aber die Geschichte der moralischen Empfindungen ist Irrtum
und dieser Irrtum beruht auf der Annahme der Willensfreiheit.

Oder anders:

Alle Moral lässt absichtliches S c h a d e n t h u n gelten bei N o t h w e h r : das heisst wenn es sich um die S e l b s t e r h a l t u n g handelt! Aber diese beiden Gesichtspuncte genügen, um alle bösen Handlungen gegen Menschen, von Menschen ausgeübt, zu erklären: man will für sich Lust oder will Unlust abwehren; in irgend einem Sinne handelt es sich immer um Selbsterhaltung. Sokrates und Plato haben Recht: was auch der Mensch thue, er thut immer das Gute, das heisst: Das, was ihm gut (nützlich) scheint, je nach dem Grade seines Intellectes, dem jedesmaligen Maasse seiner Vernünftigkeit.

Die Grade des Intellekts sind Maß der Vernunft.. nun das ist ausbaufähig.

natürlich props an Nietzsche!